sexta-feira, 5 de novembro de 2010

Uma Pedra

Um homem tropeçou numa pedra e isso o deixou extremamente irritado. A causa do tropeço foi a pedra. Portanto, a causa da raiva e da infelicidade que surgiram como resultado do tropeço era totalmente exterior àquele homem. Se não houvesse uma pedra no caminho, ele não teria tropeçado; logo, não teria havido raiva ou infelicidade.
Esta lógica parece bastante correta. No entanto, muitas outras pessoas passam pelo mesmo caminho. Algumas tropeçam na pedra; outras não. Aquelas que vêem o obstáculo são capazes de evitá-lo.
Portanto, a causa da raiva e da infelicidade está realmente no homem que não viu a pedra. Ele próprio é a causa do problema, porque não viu ou foi capaz de ver a pedra. Um homem que observa e tem cuidado não tropeça. Portanto, a causa do problema é a desatenção, a cegueira e a ignorância.
Esta análise mostra a diferença entre uma pessoa religiosa e uma não-religiosa. A pessoa religiosa, do ponto de vista budista, sempre vê a causa de infelicidade ou a causa da felicidade, assim como o cientista investiga a causa das coisas. A religião começa com a introspecção. Sem introspecção não há religião. O budismo ensina a verdade da vida e do mundo, e as causas das misérias e problemas da vida. Ele nos ensina o modo de compreender, enfrentar e transcender as misérias e problemas humanos.
Existem, na nossa vida, muitos problemas nos quais tropeçamos. O homem tropeça numa pedra, fica furioso por ter encontrado uma pedra no meio da estrada e culpa alguém por tê-la posto ali. Outro se deixa enganar e culpa aquele que o enganou; mas alguns nunca são enganados, por mais que os outros tentem enganá-lo. Uma pessoa sábia e alerta não se deixa enganar. Os indivíduos crédulos e os ávidos são enganados facilmente. Vemos, assim, que a causa da decepção está na pessoa que é enganada e não naquela que tenta enganá-la. O marido acredita que a esposa é a causa de sua infelicidade, e a mulher, por sua vez, acha que o marido é a causa dos seus problemas. Este é um típico modo de pensar moderno; sempre olhar para fora e culpar as coisas ao redor. Talvez haja aí a influência da moderna visão materialista da vida. A matéria é tudo para o materialista que não tem tempo para pensar naquilo que ele próprio é. Ele sempre olha à sua volta, mas nunca olha para dentro de si mesmo.
Imaginemos, por exemplo, que eu tropecei numa pedra. O eu é o fator mais importante dessa frase. Está dito no Dhammapada:
Tudo o que somos é o resultado
daquilo que pensamos,
está baseado em nossos pensamentos,
é feito dos nossos pensamentos,
Se um homem fala ou age com
pensamento puro, a felicidade o segue
como uma sombra que nunca o abandona.

Ele me enganou, ele me bateu,
Ele me derrotou, ele me roubou.

Naquele que não abriga tais pensamentos
o ódio deixará de existir.

Fonte: Budismo Essencial,  A Arte de Viver o Dia-a-Dia - Gyomay Kubose

quarta-feira, 3 de novembro de 2010

Lançamento Livro Zen Buddhista


Sessão de lançamento, pela editora Pragmatha, do livro “A vida compassiva – Compaixão”, da Monja Isshin, acontece no dia 03 de novembro, com palestra, a partir das 19 hs, na Livraria Palavraria, em Porto Alegre.
A monja zen budista americana e naturalizada brasileira Isshin Havens, em Porto Alegre há quatro anos, ingressa no mercado editorial pela gaúcha Pragmatha. A obra “A vida compassiva – Compaixão”, em formato ecológico (papel recicladoe apenas grampeado, sem a utilização de cola), aborda questões como o que écompaixão, o valor dela na sociedade contemporânea e como podemos cultivá-la. A perspectiva da abordagem, segundo a monja, é a de que a prática da compaixão constitui um caminho espiritual independente de religiões.
O primeiro de uma série de cinco sobre o tema, o livro está dividido nos capítulos A noite escura da alma, Surfar nas ondas da vida, O Ego, e Compaixão é sentir com amor, e pode ser adquirido na Livraria Palavraria, em Porto Alegre, ou pelo e-mail e-mail (através da caixa de mensagem abaixo).
A monja Isshin Havens é orientadora espiritual das Sangas Águas da CompaixãoAikikai e Energia Harmoniosaa, em Porto Alegre, e daSanga Soto Zen de Pelotas. É palestrante da Universidade Falada, colaboradora/palestrante da Unipaz-Sul, membro-colaboradora do Colegiado Buddhista Brasileiro e parceira no Charter for Compassion (grupo interreligioso internacional) através da Sanga Águas da Compaixão.
Seu treinamento como monja da tradição japonesa de Soto Zen Budismo iniciou em São Paulo, onde recebeu ordenação de sua professora, Monja Coen, dando continuidade à sua prática em mosteiros do Japão e Estados Unidos. Atualmente é também aluna doDôshô Saikawa Roshi, Superintendente (Sôkan) da Escola Soto Zen para a América do Sul.
Lançamento
A sessão de lançamento acontece no dia 03 de novembro, a partir das 19hs, na Livraria Palavraria, em Porto Alegre (Vasco da Gama, 165). Durante o lançamento, a monja fará uma pequena palestra sobre o tema do livro.
SERVIÇO
Título: A vida compassiva – Compaixão
Editora: Pragmatha
ISBN: 978-85-62310-20-1
Site: http://monjaisshin.wordpress.com/
Preço: R$ 10,00
Lançamento: 03/11/2010
Local: Livraria Palavraria
Endereço: Vasco da Gama, 165, Porto Alegre/RS
Telefone (51) 3268 42 60